Mi encuentro con Paul Graham
(okayfail.com)- La experiencia de participar en Y Combinator en 2015 le abrió oportunidades a una persona fundadora, pero 10 años después, la corriente anti-woke en la industria tecnológica le generó ansiedad sobre si esa misma persona podría volver a ser aceptada.
- La fuerza de YC no estaba tanto en las clases formales como en la mentoría y las office hours, y la confianza de haber sido elegido funcionaba como una presión que empujaba con más fuerza al equipo fundador.
- Appcanary consiguió clientes de pago como producto de monitoreo de vulnerabilidades de seguridad, pero cerró porque no logró alcanzar el ticket de ingresos que exige un B2B SaaS respaldado por VC.
- Después de que GitHub anunciara que ofrecería gratis una función similar, el equipo se incorporó mediante un acquihire y devolvió a los inversionistas alrededor de 40 a 45 centavos por dólar.
- La persona autora, que hoy se describe como non-binary trans femme, considera que el ensayo “Wokeness” de Paul Graham y los cambios en Meta crean un clima en el que parece aceptable excluir discretamente a personas como ella.
La presión que creó Y Combinator en 2015
- En el verano de 2015, el equipo de Appcanary vivió en un departamento en Mountain View mientras participaba en Y Combinator.
- YC tenía un currículo, pero el verdadero centro estaba en la asignación de mentores y las office hours con los partners.
- Se reunían semanalmente con el mentor.
- Podían reservar office hours de 30 minutos con los partners.
- El ambiente de tratar a los participantes como personas elegidas era a la vez un estímulo y una presión, y se convirtió en un mecanismo para que el equipo trabajara más duro.
- Demo Day era el espacio para presentar la empresa frente a inversionistas, y el objetivo de ese verano era lograr de verdad “make something people want”.
Una breve reunión con Paul Graham
- En ese entonces, Paul Graham ya había cedido la operación diaria de YC a Sam Altman y ocupaba una posición parecida a la de un referente veterano que daba consejos.
- El equipo fundador explicó que Appcanary era un producto que monitoreaba apps y servidores para informar el impacto de vulnerabilidades de seguridad.
- Graham vio la idea en sí con buenos ojos, pero el nombre Appcanary no le entusiasmó demasiado.
- Evaluó Oracle, que mencionó como ejemplo de nombre de empresa, como descriptivo, simple y fácil de recordar, aunque era un nombre que ya estaba en uso.
- Más tarde, el equipo recordaba ese episodio con humor y aceptaba que nadie puede acertar siempre.
El cierre de Appcanary y la incorporación a GitHub
- Después de YC, las personas alrededor empezaron a tomar más en serio al equipo de Appcanary, y el equipo consiguió suficiente financiamiento para seguir operando.
- Aunque les gustaban San Francisco y California, vivir allí no era cómodo, así que decidieron volver a Toronto y duplicar su runway.
- Dos años después, quedó claro que el producto era útil, pero difícilmente podía convertirse en un negocio lo bastante grande.
- Podían cobrar a los clientes varios cientos de dólares al mes.
- Pero en un B2B SaaS respaldado por VC, con ventas high-touch a grandes empresas, se necesitaban montos de varios miles de dólares al mes.
- Como no les quedaba energía para pivotar hacia otra idea, el equipo cerró la empresa discretamente.
- Poco después, GitHub anunció que ofrecería gratis el mismo tipo de funcionalidad.
- El equipo de Appcanary se puso en contacto con GitHub y fue contratado mediante un acquihire como especialistas en el tema.
- También recibieron una pequeña suma por la propiedad intelectual.
- Devolvieron a los inversionistas alrededor de 40 a 45 centavos por dólar.
- Un inversionista consideró ético que devolvieran el dinero y señaló que no todos los fundadores hacen eso.
La vida y la identidad 10 años después
- Tras incorporarse a GitHub, Microsoft adquirió GitHub, y la persona autora sigue con la mujer con la que salía entonces; hoy tiene una vida con dos hijos y una casa.
- Actualmente se identifica como transgender.
- Usa la expresión “non-binary trans femme” porque pedir que la llamen “they” se siente menos pesado que pedir “she”, y menos como una cortesía artificial.
- Lo que desea es respeto y amabilidad, y no entiende qué podría estar mal en tener más alegría.
- Hasta hace poco casi nunca la confundían con una mujer; la eliminación del vello facial tomó tiempo, y todavía no ha hecho entrenamiento de voz.
El impacto del ensayo “Wokeness” y los cambios en Meta
- Hace unos días, Paul Graham publicó un ensayo sobre “Wokeness”, y la persona autora se sintió tan afectada que no pudo terminar de leerlo.
- Eso ocurrió justo después de que Mark Zuckerberg anunciara cambios que harían que personas como ella recibieran más discurso de odio.
- Según reportó The New York Times, los administradores de instalaciones de las oficinas de Meta en Silicon Valley, Texas y New York recibieron instrucciones de retirar los tampones de los baños de hombres.
- Esos tampones se ofrecían para empleados nonbinary y transgender que usaban los baños de hombres.
- Graham definió “Wokeness” como un “enfoque agresivamente performativo en la justicia social”, pero la persona autora considera que la cuestión central es quién decide qué es performativo.
- Aunque le desagradan las actividades corporativas vacías de DEI, también le queda la idea de que a algunas personas hay que enseñarles a ser amables.
Empleo y experiencias de discriminación de las mujeres trans
- En la novela “Detransition Baby” de 2021 aparece una broma según la cual las mujeres transgender solo tienen tres trabajos: programadoras de computadoras, estilistas o trabajadoras sexuales.
- El director del documental sobre mujeres trans en el Madrid de 1983 Vestidas de Azul quería filmar a mujeres trans que cumplieran roles socialmente importantes, pero en la práctica muchas mujeres trans estaban concentradas como artistas, estilistas o trabajadoras sexuales.
- La persona autora se considera afortunada de poder ser programadora de computadoras.
- Las mujeres trans han sido fuertemente discriminadas durante mucho tiempo y, hasta hace poco, se las trataba como si fueran sinónimo de raras o psicópatas.
El miedo a ser clasificada como “too woke”
- El sistema de Paul Graham alguna vez le dio una oportunidad a la persona autora y la ayudó a crecer como fundadora.
- Sin embargo, en el clima actual le resulta difícil tener la certeza de que volvería a recibir una oportunidad así.
- En la imaginación de muchas personas, la palabra “woke” apunta a personas como ella: alguien que se preocupa por los pronombres, se siente más cómoda con baños de género neutro y se interesa por la justicia social.
- La persona autora teme que Paul Graham o quienes lo sucedieron la miren y la consideren “too woke”.
- La posibilidad de que le nieguen silenciosamente el próximo ascenso, de que un colega sea maliciosamente grosero, de quedar excluida de las big tech o de no conseguir inversión para su próxima startup permanece como un miedo realista.
- Aunque sea mejor fundadora que en 2015 y trabaje mejor que la mayoría, siente que esas capacidades podrían dejar de importar.
- Interpreta que los movimientos de Mark Zuckerberg y el ensayo de Paul Graham crean una estructura de permiso para discriminar a personas como ella.
1 comentarios
Opiniones de Hacker News
A largo plazo, creo que una revelación como la del autor es algo sano.
PG no es un héroe, sino simplemente una persona; hizo negocios con varias personas, muchas de ellas obtuvieron grandes beneficios, y el propio Paul también.
Tenemos la costumbre de atribuirles características sobrehumanas a las personas y luego decepcionarnos. Me recuerda cuando Obama recibió el Premio Nobel de la Paz.
No soy parte del grupo directamente afectado, pero me decepciona la brecha entre las posibilidades que, de joven, sentía que la tecnología podía abrir y el mundo de hoy.
Los CEOs tecnológicos que antes parecían visionarios ahora se ven como una nueva generación socialmente regresiva de barones ladrones; antes quería convertirme en uno de esos CEOs, pero ahora ya ni siquiera sé bien qué quiero ser.
Aun así, el único consuelo es que veo el mundo con más precisión que antes.
Hay una anécdota de que, en 1975, los estudiantes de Stanford votaron por usar "Robber Barons" como apodo de sus equipos deportivos, pero la administración de la universidad lo bloqueó por considerarlo una falta de respeto hacia el fundador, Leland Stanford.
Tal vez temían la ira de exalumnos y donantes, o simplemente les faltaba sentido del humor; "Stealin' Landford" habría sido una mascota muy divertida y extrañamente adecuada para un estadio de futbol americano.
https://en.wikipedia.org/wiki/Robber_baron_(industrialist)
Aunque Larry Ellison no escribe posts de blog fingiendo ser filósofo.
Cada vez siento más que algunos CEOs tecnológicos se posicionan como árbitros de la cultura e intentan trasladar su lugar en la tecnología/los negocios a una posición cultural, y eso no me gusta.
Todavía me gustan muchas cosas que dijo Steve Jobs, pero no creo saber qué tipo de persona era en la vida real ni si me habría caído bien. Tampoco importa.
Alguien que solo toma ideas y principios, sin cargar con la idolatría hacia otra persona, quizá pueda aprovecharlos mejor.
Antes miraba con asombro a muchos líderes tecnológicos, y admiraba mucho capacidades que tenían y que yo envidiaba, como su perseverancia, energía y capacidad de resistir bajo presión.
Por eso ahora me pesa mucho verlos con una mezcla de decepción y repulsión, y también me decepciona haberlos idolatrado.
Al final entendí dos cosas. Las mismas características que los hicieron avanzar son también la razón por la que ahora me desagradan.
Si te preocupas demasiado por lo que piensan los demás, en el mundo de la tecnología/startups es fácil quedar paralizado; para hacer algo grande o generar cambios, en cierta medida hay que “romper algunos huevos”.
Al mismo tiempo, esa falta de empatía es la razón de fondo por la que muchos de ellos ahora parecen bravucones de secundaria.
La otra cosa es que empecé a verme a mí mismo desde una perspectiva más elevada y compasiva. Me pesa no haber tenido tanto éxito como quería, pero siento que es mucho mejor ser alguien que quiere profundamente a sus amigos y familia y desea hacer el bien en el mundo que alguien que absorbe poder y dinero bajo el falso pretexto de “cambiar el mundo”.
La frase "puede que no sea grosero conmigo en mi cara, pero puede discriminarme en silencio y negarlo. Puede que él no lo considere discriminación y que piense que yo no tengo las cualidades para eso" me llegó con fuerza y de forma deprimente.
Como investigador inmigrante en Europa proveniente del Tercer Mundo, da igual que sea uno de los investigadores más productivos del departamento, que haya estudiado en la mejor universidad de mi país —mucho mejor que la universidad en la que estoy ahora—, que diga que sí a casi todas las solicitudes y que trabaje fácilmente al 150% del promedio de mis colegas locales.
Cada mañana me despierto con un cuchillo nuevo clavado en la espalda, las oportunidades desaparecen de forma transparente, se acumula presión sobre presión, y siempre está esa mirada de reojo silenciosa que dice, sin decirlo: “si no te gusta, ¿por qué no te vas?”.
Lo peor es que el país donde estoy tiene fama de ser una especie de paraíso donde todos son educados, tranquilos y racionales, así que cuando me quejo de algo termino sintiéndome como un niño malcriado. A medias, yo mismo también he terminado convencido de eso.
No es que alguien tenga que apreciarte solo porque saliste de una buena universidad, ¿no?
Después de que me fui, un excolega estimó que el tiempo de desarrollo de los proyectos de mi área se multiplicó por 12, y el gerente incluso fue despedido por no haber logrado volver a contratarme.
Creo que es incorrecto atribuir la injusticia que estás viviendo ahora a una discriminación basada en la nacionalidad o etnicidad. Especialmente en el contexto académico, donde la mayoría de la gente es favorable a la inmigración.
Hace no mucho, incluso dentro de mi propia vida, las personas homosexuales eran atacadas públicamente de la misma manera en que hoy se apunta contra las personas transgénero.
Esos ataques disminuyeron a medida que la gente entendió que ser gay, lesbiana o bisexual forma parte de cómo algunas personas están hechas.
Bajo presión pública, una persona gay puede actuar como heterosexual, o al menos actuar de forma que no parezca gay, pero eso no la cambia, no ayuda a nadie a su alrededor y solo la vuelve miserable. No tiene ningún sentido.
Por suerte, la opinión pública y la ley se ajustaron a esa realidad.
Con las personas transgénero pasa lo mismo. Una persona transgénero no es alguien que use cierta ropa, reciba hormonas o se haya operado, sino alguien que se vuelve extremadamente miserable cuando no puede expresar el género que siente como propio.
Eso forma parte de algo muy profundo en esa persona, de la manera en que se siente todos los días de su vida. Al igual que una persona gay, puede ocultarlo para evitar ataques, pero obligarla a hacerlo no es justo y no ayuda a nadie a su alrededor.
Según lo que entiendo tras leer ambos textos, quizá PG diría que esas personas se subieron al movimiento LGBT. El problema no es el movimiento LGBT en sí.
Lamentablemente, esto daña la reputación del movimiento. Algunos moralistas no son LGBT en absoluto, pero hablan en su nombre, y también en nombre de otros grupos a los que no pertenecen.
Algunos quizá sí formen parte de los grupos minoritarios de los que hablan, pero, especulando sin datos, probablemente sean una minoría dentro del total de moralistas.
Creo que la preocupación de PG no es el movimiento LGBT en sí, sino esas personas. ¿Se pueden separar ambas cosas?
Es demasiado joven para estar seguro de algo así, y también existen la presión y la influencia de sus pares.
Creo que la reacción actual surgió sobre todo porque activistas duros presionaron con el argumento de que “las únicas opciones son la atención de afirmación de género o ¡suicidio! ¡suicidio!, incluso para alguien de 13 años”.
Esa postura es demasiado histérica como para sostenerse por mucho tiempo.
Tengo la impresión de que existe un subgrupo para el que eso es así, mientras que muchas otras personas, quizá la mayoría, simplemente prefieren usar pronombres distintos a los que se les asignaron inicialmente.
Sería bueno contar con datos que muestren si esa impresión es correcta o no.
Parece haber una mezcla extraña entre personas que disfrutan o prefieren otra expresión de género y personas cuya supervivencia depende de ello; sería un gran alivio poder saber qué está ocurriendo realmente.
No es un tema fácil de demostrar. Incluso después de decodificar todo el genoma humano, no existe realmente evidencia de que una persona gay lo sea “en esencia” por motivos genéticos.
Pero es un tema demasiado personal, y las consecuencias de equivocarse son demasiado graves, así que la mayoría evita abordarlo.
Yo no soy el objetivo del giro fascista de la industria tecnológica, pero el cambio de dirección ha sido tan brusco que todavía me marea.
Cuando entré a esta industria, era un lugar para hackers, inconformes, excéntricos, nerds, gente a la que no le importaba cuál era tu cargo, cómo vestías o qué genitales tenías.
Lo que duele especialmente es que las víboras de la cima engañaron a la gente para que entregara cantidades enormes de propiedad intelectual.
Zuck está quitando tampones de los baños de hombres; ¿también va a quitar el código open source escrito por personas queer en la empresa? Obviamente no.
El liderazgo actual, en general, está formado por personas que crecieron varias décadas después, atrapadas entre la vieja sabiduría de sus mayores y una cultura online tóxica que se estaba democratizando.
Algunas encontraron el camino correcto, pero muchas se juntaron con quienes en 4chan fingían fingir tener opiniones horribles, o eran ese tipo de personas, y ahora parecen sentirse lo bastante cómodas como para quitarse la máscara.
¿Que una empresa haya quitado tampones del baño de hombres? ¿Que haya reducido departamentos de DEI que probablemente promovían discriminación basada en género y raza?
¿O se refiere a Estados Unidos en general? ¿Volver a una política fronteriza normal, alineada con lo que quiere una mayoría de ciudadanos estadounidenses e inmigrantes legales, es fascismo?
¿Que una persona elegida democráticamente dirija de verdad el poder ejecutivo, en vez de que gobierne un gobierno en la sombra no electo mientras oculta durante años al público el estado de un presidente con demencia, es fascismo?
¿Y qué hay del gobierno que censuró a la prensa y de las empresas tecnológicas que colaboraron gustosamente con esa censura? ¿Y las empresas tecnológicas que despidieron empleados por expresar opiniones distintas a las del establishment liberal?
De verdad me confunde si nos estamos convirtiendo en fascismo o si por fin estamos saliendo de él.
Cuando de pronto uno queda al mando, salen a la luz nuestras peores tendencias.
Porque esa actitud abierta y creativa, de aceptar a los demás de forma plena y cálida, es precisamente lo que permite resolver creativamente problemas de ciencia y tecnología.
Los fascistas necesitan a los hackers, pero los hackers no los necesitan a ellos.
El autoritarismo es fundamentalmente incompatible con la innovación y la cultura. Los códigos nazis fueron descifrados por un hombre gay y nerd, y hay miles de ejemplos así.
No deberíamos trabajar para multimillonarios.
Creo que había que leer el texto de PG hasta el final.
En realidad, su alcance es bastante estrecho, y no vi señales de que él ya no tenga, en lo básico, una visión política liberal. También incluyó pistas explícitas, pero no sirvieron de mucho.
Puede que siga estando bien con la identidad transgénero, y que solo haya querido hablar de cómo surgió cierto tipo de gente molesta, ruidosa y de izquierda.
También dio una definición bastante decente que va más allá de “la izquierda que no me gusta”, y la puso en un contexto más amplio.
En el hilo correspondiente de HN tampoco pareció que hubiera mucha gente que realmente lo hubiera leído y entendido; dio la impresión de que cada quien trajo sus propios supuestos y alergias intelectuales y los dejó desbocarse.
Ojalá se pudiera debatir racionalmente estos temas, pero la mayoría no puede. Todos tienen el dedo en el gatillo.
Además, hace afirmaciones amplias sobre la política de justicia social en general.
Leyéndolo con cuidado, el hilo de HN me pareció interesante, y creo que criticó bien el razonamiento flojo de ese texto.
Lo único que hizo Bud Light fue contratar a una influencer para promocionar su producto en un video de Instagram, y después dio marcha atrás.
Lo único “woke” de ese video era que la influencer era una mujer trans.
Si Paul Graham quiere explicar mejor qué quiso decir con esa frase, sería bienvenido, pero según mi interpretación, apoyar a una mujer trans entra dentro de su definición de “wokeness”.
Aun así, el timing del texto de PG era imposible de ignorar y, honestamente, me dio asco.
Aunque la postura de PG haya sido bastante consistente desde hace mucho, en ese momento se sintió como un ataque grupal perezoso y conveniente.
Ahora varios líderes tecnológicos salen uno tras otro a señalar los problemas de la izquierda, y estoy de acuerdo con muchas de esas críticas, pero entonces ¿dónde está el texto sobre la estafa descarada de que el POTUS lanzara un meme coin absurdo e inútil justo antes de asumir el cargo?
Tampoco sentí que hubiera nada especialmente revelador ni que hubiera aprendido algo en ese texto. Francamente, ahora me parece una larga reprimenda de alguien que valora sus propias ideas mucho más de lo que realmente valen.
En la superficie tiene un tono muy razonable y mesurado, y, como las pistas que mencioné, también hace gestos hacia el otro lado.
Pero parte desde premisas poco generosas, por ejemplo en la definición de wokeness, e incluye sarcasmos innecesarios contra las ciencias sociales.
Más importante aún, adopta un tono parecido al de los artículos de ciencias sociales de los que se burla, pero sin ningún rigor.
No hay fuentes para sus afirmaciones sobre los orígenes de la wokeness ni sobre cómo han funcionado las universidades desde los años 80 hasta hoy; simplemente hay que creerle.
Da la ilusión de erudición sin hacer el trabajo real.
Agradezco este texto y a quien lo escribió
Como inmigrante y persona de color, las preocupaciones de quien escribe me llegan de cerca
No creo que personas como PG o Andreessen sean prejuiciosos malvados, pero están subestimando y haciendo posible un movimiento diseñado, en esencia, para ser cruel y excluyente
Intentan domesticar y aprovechar ese movimiento, pero no entienden que, en el fondo, es indomesticable
Extraño los tiempos en que el Partido Republicano estaba liderado por presidentes como Bush. Él le dijo a Estados Unidos que el islam es una religión de paz
También extraño a candidatos como McCain. Él les dijo a sus simpatizantes que Obama era un buen padre de familia y que había nacido en Estados Unidos
Me preocupa el futuro y el lugar que ocuparán mis hijos en él
Es cierto que Bush se esforzó por no estigmatizar a los musulmanes ni al islam, pero el estándar de “no seas abiertamente racista” no es precisamente muy alto
No era en absoluto un moderado abierto a posturas matizadas sobre este tema ni sobre muchos otros, por no hablar de Irak, Guantanamo Bay, la tortura y demás
Para los detenidos en Guantanamo Bay, quizá no importaba demasiado si Bush tenía prejuicios contra su etnia o su religión. Fueron encarcelados durante años en un campo de detención sin juicio y torturados
Que McCain frenara los repugnantes ataques racistas contra Obama tampoco era un estándar tan alto
McCain era un senador estándar del GOP de la época de “bloqueemos cualquier cosa que haga Obama, por cualquier medio”, y también intentó apelar a la base enloquecida del Tea Party con Palin
No es que lo deteste por completo; creo que su legado es mixto y complejo
El punto es no ver el pasado demasiado color de rosa. El caos actual no surgió de la nada
Personas como Bush y McCain construyeron el chiquero, y luego se sorprendieron cuando llegaron los cerdos a revolcarse. Eso de “gradualmente, y luego de golpe” no aplica solo a la bancarrota
Eso no era una preocupación sincera por los musulmanes, sino gestión de la percepción. Las palabras no importan más que los actos
En esta elección, muchos grupos de personas de color se movieron hacia Trump, y sospecho que tiene relación con que las iniciativas de diversidad hayan quedado centradas en voces LGBT+ blancas
Casi no recuerdo haber visto en años que el tema del islam en Estados Unidos se tratara en artículos de medios mainstream; y, cuando aparecía, era en lo profundo de las secciones de opinión
Me gusta tender puentes entre grupos minoritarios, pero el momento actual en Estados Unidos gira en gran medida en torno a personas queer blancas
Esto es especialmente complicado porque muchas comunidades de color tienden a ser socialmente más conservadoras que las comunidades blancas, y su aceptación de LGBT+ también es menor que la del público estadounidense en general
Dicho eso, no apoyo la política discriminatoria de Trump y del movimiento MAGA moderno, su desprecio por el Estado de derecho, su negación de realidades climáticas básicas y muchos otros problemas que podría enumerar durante días
Las palabras escritas por el redactor de discursos de Bush no impidieron que Bush autorizara instalaciones de tortura en todo el mundo, matara a cientos de miles de civiles musulmanes en dos ocupaciones militares fallidas y debilitara a Estados Unidos en medio de la confrontación con Rusia y China que ha dominado los últimos años
No hay que confundir las declaraciones públicas con un indicador de la política real
Las palabras de McCain fueron: “No, señora, él no es árabe, es un buen padre de familia”, y sí, respondió a la desinformación con una firmeza que los republicanos de hoy ni se atreverían a soñar
Después de leer muchos textos de PG de los años 2000 y ver cómo se comunica ahora, solo hay una conclusión
Como Musk, Zuck y otros que se hicieron ricos rápidamente hace décadas, hoy están demasiado lejos de cualquier tipo de ética hacker, y ven todo casi literalmente desde 30.000 pies de altura
¿Tiene sentido que alguien que se dice hacker pase el día aconsejando a equipos incubados sobre la mejor manera de cerrar “ventas B2B de alto contacto”?
Primero les importa acumular poder, y luego mantener la imagen de “innovadores”
Si alguna vez hubo empatía o compasión por las preocupaciones de la gente común, parece que desaparecieron hace mucho. Aunque quizá sigan existiendo para amigos personales que se volvieron blanco de prejuicios aprobados por el Estado
Por ejemplo, Reagan ignoró el AIDS al verlo como un problema de “gays y minorías”, pero en privado se ocupó del tratamiento de su amigo, el actor gay Rock Hudson, paciente de AIDS que murió por complicaciones en 1985
Al ver el texto de PG de hace unos años, "How People Get Rich Now"[0], parece escrito por encargo por el departamento de IPO de un banco de inversión
Cada línea es una forma distinta de decir “reúne dinero para una apuesta especulativa y luego sal a bolsa”, e ignora su propia experiencia de que, según lo visto por YC en el mayor mercado de capital de riesgo del mundo, la abrumadora mayoría no puede hacer eso
Una parte considerable de la población de Estados Unidos no tiene absolutamente ninguna puerta de entrada a Sand Hill Road
La respuesta de un ingeniero de software a ese texto aportó una perspectiva sobria que equilibra el mundo de ganadores absolutos en el que vive PG
[0] https://paulgraham.com/richnow.html
[1] https://keenen.xyz/just-be-rich/ (enlace a la discusión en HN: https://news.ycombinator.com/item?id=40962965)
Como referencia, yo sería algo así como una persona promedio que trabaja en una empresa tecnológica, y no me imagino publicando en público algo tan intenso como él sobre este tema. Y eso que ni siquiera tengo personas que me reporten
También vi a otros inversionistas de riesgo famosos criticarlo públicamente. Así que no diría que todas sus opiniones sean tibias
Algunas de las sugerencias pueden sentirse “hackers” tanto en sentido positivo como negativo
Aun así, en última instancia él siempre fue una voz que representa el resultado más optimista del ecosistema de Silicon Valley, porque su embudo de startups conduce hacia ahí
Incluso en un texto de 2004 sugería que una startup era una forma de trabajar con alta intensidad durante 4 años en vez de 40[1]
Me pregunto qué porcentaje de egresados de YC trabajó 4 años y se retiró felizmente
Creo que si conocieras a PG en unas office hours reales, te diría con bastante realismo que la estrategia de exit más realista casi con toda seguridad exige mucho más de 4 años de trabajo duro, y que la probabilidad de éxito no es lo bastante alta como para afectar el coeficiente de Gini
También creo que, si eres trans, no se pondría del lado de quienes envían amenazas de muerte porque Budweiser incluyó a alguien como tú
Pero la mayoría de sus textos posicionan a Silicon Valley. En cierto sentido, él es un vendedor B2B de bajo contacto, pero con apuestas muy altas
[1]https://paulgraham.com/wealth.html
Empatizo profundamente con este texto, y espero que quien lo escribió sepa que dentro de la industria tecnológica hay muchas personas que apoyan su felicidad
También espero que sepa que no está solo
Es un texto excelente, cohesivo y claro.
Creo que algo que en esta época se subestima tanto en la izquierda como en la derecha es que el individuo es más importante que la identidad.
Una persona trans en particular puede ser mala persona, y un hombre blanco en particular puede ser un santo.
Los extremistas políticos de ambos lados van a gritar por qué una de esas dos frases es incorrecta, pero al hacerlo agrupan a todos los individuos posibles de una identidad en la categoría de “ellos” y les aplican afirmaciones generales, ya sean positivas o negativas.
Ese reduccionismo se siente como un insulto a la humanidad innata que compartimos.
Es cierto que la forma en que vemos a los demás según su identidad está muy influida por sesgos subconscientes y sociales.
Pero el objetivo de tratar siempre a la persona que tienes enfrente, antes que nada, como un individuo no cambia.
Basta con tener curiosidad, actuar con cortesía y respeto, y tratar a la persona del otro lado de la mesa como un ser humano común y amable.
Y, si te nace, también puedes sentir un poco de compasión por lo que esa persona tuvo que hacer para llegar hasta esa mesa.
Una persona trans en particular puede ser mala persona o puede ser un santo.
Un hombre blanco en particular puede ser mala persona o puede ser un santo.
Ambos son textos que se quejan de que otro grupo es mezquino.
El texto de Paul Graham no menciona a personas LGBT ni temas LGBT. No dice qué incidente específico tenía en mente, pero se queja de que la gente woke es intolerante, que a veces acosa o excluye a personas por sus creencias, y que exige lealtad a su bando por encima de la honestidad.
El autor de este texto lee entre líneas y asume que PG es un prejuicioso que podría discriminar a las personas trans. Y dice que la conducta de PG es “mezquina”, “poco amable” y “maliciosa”.
Creo que gran parte de esto se debe a que la gente está extremadamente polarizada y ve cualquier declaración política según a qué equipo ayuda.
Si alguien dice algo contra mi equipo, entonces es del equipo contrario y, por lo tanto, es malvado.
Sea cual sea la razón, estas suposiciones poco amables de ambos lados generan demasiado conflicto entre personas que tienen valores fundamentales muy similares.
Creo que ninguno de los dos autores discriminaría a alguien por su orientación sexual o su género. Se puede no estar de acuerdo con la crítica de PG, pero no hace falta llamarlo prejuicioso.
No me gusta cuando algo intenta tener un punto o hacer un buen argumento, pero no pasa la prueba de la abuela.
Si hubiera un sistema multipartidista, la identidad tendría menos protagonismo en la política.
Me daba mucho miedo que este texto llegara a HN, pero agradezco las palabras amables.
Espero que la gente sea amable en los comentarios aquí.
La depilación de la barba de verdad no se acaba nunca y es muy molesta. Y el entrenamiento de voz se sintió especialmente intimidante, sobre todo frente a otras personas.
Si decides hacerlo, te deseo mucha suerte.
En este momento necesitamos más perspectivas como esta, que muestren las emociones complejas de la experiencia vivida.
Literalmente es lo que nos hace humanos, y tiene el potencial de llegar a la gente de una forma en que los textos argumentativos no pueden. Por supuesto, eso no significa que los textos argumentativos no sean importantes.
Yo también me enojé al leer el texto de PG, y quiero que sepas que incluso hombres cis como yo estamos de tu lado y detestamos el rumbo que está tomando la industria tecnológica.
Es inquietante que los prejuicios se estén mostrando tan abiertamente.