Si quieres salir del pantano
- Energía de activación insuficiente
- La mayoría de los intentos por salir parecen, desde afuera, como si no se estuviera haciendo nada.
- Meter la pelota en el hoyo : participar en un proyecto que no te interesa y sentir descontento.
- Esperar el premio mayor : esperar a que aparezca una opción superior en todos los aspectos.
- Rechazar al dragón : no tomar la acción necesaria por miedo.
- La trampa de lo normal : quedarse en una situación que no parece mala, pero en la que nunca se es realmente feliz.
- Acariciar el problema : pensar demasiado en un problema y obsesionarse con él.
Malos planes de escape
- La falacia de “intentarlo con más ganas”
- Decidir simplemente esforzarse más sin hacer un intento real por mejorar la situación.
- La ilusión del esfuerzo infinito
- Creer erróneamente que existe una reserva oculta de esfuerzo disponible para usar en el futuro.
- Echarle la culpa a Dios
- Quejarse de que no hay suficiente tiempo y trasladar la responsabilidad a aquello que no puede cambiar la realidad.
- El problema del título y el problema de lavarse los dientes
- Algunos problemas, una vez resueltos, terminan para siempre, pero la mayoría requieren esfuerzo continuo.
- La transformación fantástica
- La ilusión de que en el futuro te convertirás en otra persona capaz de resolver el problema.
- Teatro de marionetas
- Intentar resolver el problema controlando el comportamiento de otras personas.
Tu propio pantano
- El piso es lava
- Tratar problemas imaginarios como si fueran reales y sentir que estás perdiendo en un juego que tú mismo creaste.
- Hipervigilancia
- Vigilar y seguir todos los problemas del mundo como si fueran tuyos.
- Comportamiento de erizo
- Intentar no dejarse influir por los consejos de otras personas.
- Rayo amplificador de problemas personales
- Sobreestimar tus propios problemas y restar importancia a los de los demás.
- Obsesionarse con predicciones insignificantes
- Aferrarse a decisiones poco importantes por miedo a admitir que no puedes controlar el futuro.
- Satisfacción imposible
- Creer que no es posible sentirse satisfecho y no encontrar felicidad a pesar de tener todas las condiciones para llevar una buena vida.
Deseándote una buena elevación
- Puedes reconocer los patrones de quedar atrapado en el pantano de la vida y, a veces, interrumpirlos.
- Encontrar el nombre del problema puede ayudarte a rescatarte del pantano.
- En el Año Nuevo, deseo que te quedes en el pantano solo el tiempo suficiente para aprender las lecciones que puede enseñarte.
La opinión de GN⁺
- Este texto expone con ingenio la sensación de estancamiento personal y el enfoque psicológico hacia la resolución de problemas. Puede ayudar a los lectores a mirar sus problemas desde otra perspectiva y encontrar maneras de resolverlos.
- El texto presenta diversas estrategias para salir de una situación en la que uno se siente atrapado en un pantano, y eso puede ser un consejo útil para trabajadores, estudiantes y personas cansadas de la rutina diaria.
- Sin embargo, hay que considerar que los métodos propuestos en el texto no necesariamente serán efectivos para todo el mundo, y que para resolver problemas psicológicos reales podría ser necesaria la ayuda de un profesional.
- Este texto ofrece a los lectores una oportunidad de autorreflexión y los lleva a pensar qué tipo de esfuerzo se necesita realmente para resolver sus propios problemas.
- Enfatiza la importancia de comprenderse a uno mismo y de la capacidad de autorregulación en la resolución de problemas, transmitiendo un mensaje importante que puede contribuir al crecimiento y desarrollo personal.
1 comentarios
Opiniones de Hacker News
Paradójicamente, la mayoría de los casos de “quedarse atrapado en el pantano” provienen de pensar demasiado en vez de simplemente hacer lo que hay que hacer o lo que está maduro frente a uno
El autor reflexionó tanto que creó un sistema de creencias abstractas a la medida, con nombres llamativos y varios ejemplos, lo resumió en un ensayo de 5000 palabras y probablemente podría ampliarlo a un libro
Para un escritor, es una forma ingeniosa pero efectiva de hacer su trabajo, y para una persona que rumia compulsivamente, escribir puede ser una manera ingeniosa de justificar esa rumiación
Pero para la mayoría de la gente, leer este tipo de textos y ponerse a pensar si uno también está haciendo un “gutterball” o si tiene “toothbrushing problems” es, en la práctica, alimentar al monstruo
Muchas personas de esta comunidad tienen el impulso de intelectualizar, sistematizar y abordarlo todo como ingeniería, y si te interesa salir del pantano, quizá sea justamente ese impulso lo que debas observar con más sentido crítico
Al seguir leyendo, me pareció de lo mejor que he leído en años dentro de este tipo de textos. Los patrones de conducta que detecta el autor son realmente precisos
“Cuando estoy bloqueado, muchas veces es porque inventé un juego para mí mismo y decidí que estoy perdiendo en ese juego. No he logrado lo suficiente. No estoy trabajando lo suficientemente duro y, al mismo tiempo, por alguna razón, tampoco estoy disfrutando lo suficiente.
Estos juegos tienen reglas elaboradas como ‘debo ser tan exitoso como mi amigo más exitoso, pero todo lo que he hecho hasta ahora no cuenta’, y si las incumplo debo sentirme muy mal. Es como jugar la versión más tonta de que el piso es lava”
Puede que sea cierto que el autor construyó un sistema, pero a mí me pareció un dispositivo para volvernos más conscientes de patrones mentales comunes pero difíciles de detectar, que nos siguen manteniendo atados
Estoy de acuerdo en que intelectualizar a menudo es parte del problema, pero si el único medio por el que se puede administrar la medicina es al mismo tiempo la causa de la enfermedad, ¿cómo se cura esa enfermedad? ¿Cómo se le dice a la gente que la mente es la causa del sufrimiento sin decírselo?
Este comentario también es valioso porque señala ese punto, pero al mismo tiempo alimenta exactamente al mismo monstruo que critica al texto por alimentar. Esa es la verdadera ironía
Algunas personas crean teorías personales sobre cómo funciona el mundo y las ponen en práctica. Un ejemplo exitoso es Charlie Munger, y también hay una conferencia donde explica sus excelentes teorías: https://m.youtube.com/watch?v=Jv7sLrON7QY
Algunas personas piensan de más y le ponen etiquetas a todo, y eso puede no ser sano. Adam también aborda eso en la sección “Stroking the problem”. Pero lo contrario tampoco es sano: no pensar en absoluto y seguir repitiendo los mismos errores
Los “nombres llamativos” son útiles para comunicar conceptos poco comunes a otras personas. Cuando pienso en problemas o soluciones, me gusta encontrar la palabra o frase perfecta, porque ayuda a pensar
Lo mismo pasa con los “varios ejemplos”. ¿No miramos problemas concretos que encontramos en la vida real, observamos ejemplos y a partir de ahí generalizamos?
No entiendo bien cuál es la queja. La interpretación más cercana que se me ocurre suena a antiintelectualismo, o a una prédica de “solo hazlo” donde pensar es innecesario y problemático
Si lo que quieres decir es que el sobrepensamiento académico en sí es el problema, eso lo entiendo. Como con la mayoría de las cosas, hay que encontrar el equilibrio adecuado. Pensar demasiado poco también es malo, aunque de una manera distinta a pensar demasiado
Me sorprende la elección de palabras: “intelectualizar, sistematizar y abordarlo como ingeniería”. ¿Sistematizar y hacer ingeniería son malos? Yo defino la ingeniería como el trabajo de crear buenos compromisos. Quizá podrías buscar una formulación más llamativa para lo que quieres decir. ¿“Intelectualizar”? Entonces, ¿pensar es bueno o malo?
Tal vez yo mismo estoy cayendo en la trampa que mencioné. Quizá ambos deberíamos aprender a escribir tan bien como Mastroianna
De verdad odio que tantos de mis problemas sean “problemas de cepillarse los dientes”. Sé que solo tengo que superarlo y empezar a cepillarme, pero aun así cuesta
En cualquier caso, recomiendo muchísimo los textos de Adam. Leí el segundo, me suscribí y nunca me arrepentí. Si este te gustó, también vale la pena leer “You can't reach the brain through the ears”, un excelente texto sobre fallas de comunicación
https://www.experimental-history.com/p/you-cant-reach-the-br...
Si arruinas el problema del diploma, lo arruinas en serio, y es fácil que tenga consecuencias irreversibles a largo plazo. Todo el esfuerzo converge en un clímax de alto riesgo, y si pierdes esa oportunidad, todo ese esfuerzo puede quedar desperdiciado. Es como jugar la vida en modo muerte permanente de un videojuego
Pero con el problema de cepillarse los dientes, si fallas un día, por lo general puedes compensarlo hoy. Claro que el esfuerzo diario importa, y no puedes convertir todos los días en un día libre. Aun así, hay bastante consuelo en los problemas donde la variación aleatoria de los resultados se va suavizando con el tiempo hasta promediarse
Si todos tus problemas son problemas de cepillarse los dientes, entonces estás viviendo bastante bien. Significa que estás vivo. En ese punto, lo que puedes hacer es una de tres cosas, o todas
Quejarte de los problemas de cepillarse los dientes, traer nuevos problemas a tu vida, o hacer que los problemas de cepillarse los dientes sean un poco menos molestos
La gente de HN probablemente diría que de la tercera opción nacen grandes startups
https://www.experimental-history.com/p/its-very-weird-to-hav...
Normalmente, cuando leo textos largos tipo New Yorker, me aburren muchísimo, pero es la primera vez que disfruto un texto tan largo. Quisiera descifrar qué hace el autor para que leerlo sea tan entretenido
En varios idiomas eslavos, Bog equivale a God en inglés, y se usa mucho en proverbios y modismos. Por eso el título me pareció gracioso, y al principio pensé que se trataba de salir del modo dios
Hay un pantano que cubre el mundo conocido, y la autora lo trata casi religiosamente, como una encarnación de la fertilidad de la naturaleza y del mundo. Ese pantano también engendra un monstruo del pantano, que quizá haya sido el primer ser vivo
“En el principio estaba el pantano. El pantano cubría el mundo, el pantano era el mundo, y el mundo era el pantano”
Este pasaje me llegó muchísimo
“Las situaciones horribles a menudo se convierten, una vez que sales de ellas, en historias graciosas o recuerdos de los que te sientes orgulloso. Las situaciones mediocres en las que te quedas mucho tiempo simplemente se vuelven años perdidos. Son aburridas de vivir y de contar. Como estar sentado en una sala de espera sin señal de celular, sin wifi y sin una revista decente, esperando que alguien entre y te diga que ya puedes vivir”
Varias veces en la vida he estado, como dice OP, atrapado en la mediocridad. La metáfora de “esperar que alguien entre y te diga que ya puedes vivir” describe realmente bien cómo se siente cuando por fin te das cuenta de que necesitas un cambio
Lamentablemente, es un consejo de vida. No es una explicación de cómo salir realmente de un pantano
La razón por la que la gente se queda atrapada en el pantano suele ser el miedo. Miedo al rechazo, miedo a ser aceptado, miedo a compartir en público; en otras palabras, miedo a ser juzgado
Es imposible decirle a la gente “no tengas miedo”. No es como aprender una habilidad. Hay que ir deshaciendo conductas a lo largo de años, hacer terapia y actuar casi al revés de como uno actúa ahora
La mayoría de mis problemas están en que no me gusta quien soy ahora, pero tampoco tengo la fuerza para llegar a donde quiero ni la fuerza para reconciliarme conmigo mismo. Suena trillado, pero es realmente imposible. Sí, es un pantano que yo construí, pero no es lo que quería
Hasta cierto punto, creo que es genético. Mi padre es parecido. Aunque ya logró muchas cosas, nunca es feliz y rara vez está satisfecho consigo mismo
Hace poco vi por primera vez Neon Genesis Evangelion y The End of Evangelion, y siento que este tipo de arte intenso y un poco doloroso funciona como una cachetada que te ayuda a salir de al menos algunos tipos de pantanos. Me da un poco de pena no haberlo visto antes, cuando estaba metido en uno
En otro comentario había una cita que recomendaba libros, y en ese contexto creo que no se refería a libros de autoayuda, sino a gran literatura. Tal vez debería leer pronto The Unbearable Lightness of Being, de Kundera
El tonto de Shinji es un protagonista impotente y lamentable, al punto de que terminas dejando de apoyarlo. Las reconstrucciones 1.11, 2.22, 3.33 y 3.0+1.0 me parecieron mucho mejores. Pero les faltaba esa trayectoria depresiva que hizo tan única a la serie original
El pasaje “Muchas religiones enseñan que Dios interviene en los asuntos humanos, pero hasta donde sé ninguna cree que Dios responda a los berrinches. ¿Adorarías a un dios que hace milagros si lo molestas lo suficiente?” no es exactamente igual, pero se parece bastante a cómo interpreté la parábola del juez injusto
https://en.wikipedia.org/wiki/Parable_of_the_Unjust_Judge
Hace mucho, cuando estaba en el seminario, conocí a alguien que pasó meses dándole vueltas a las implicaciones de ese pasaje y a lo comunes que son las oraciones sin respuesta, hasta que se fue lleno de rabia. No sé qué fue de él después, pero solía murmurar: “Jesús básicamente afirma que él mismo es injusto y se derrumba a sí mismo, así que mi fe no importa”. Es el problema del sufrimiento en sí
Hablando de “rechazar al dragón”, en mi caso hacer algo valiente no se siente bien. Ese momento es el de mayor dolor y, por lo general, le sigue una ansiedad inútil que no desaparece por un tiempo. Por eso lo evito
Solo puedo enfrentar a ese dragón cuando me doy cuenta de que el dolor termina recién después de hacer lo valiente
Dejando de lado los libros, probablemente fue lo mejor que he leído en años. Las ideas que contiene son excelentes. Quizá en realidad no te saque del pantano, pero eso es algo en lo que podría ayudar un terapeuta. La clave es cepillarse los dientes. Para que la vida funcione, uno termina dependiendo mucho de muchas variantes de este tipo de cosas