Por favor, usen la IA

• La planificación de comidas con IA da respuestas rápidas, pero reduce el contacto de hablar por teléfono con un amigo al que le gusta cocinar y escuchar sobre un diagnóstico de cáncer, la soledad o el jardín
• Incluso si un viaje de camping se arma con IA, se pierde tiempo de mensajear todo el día y tomar cerveza hasta tarde con un amigo que conoce los ríos y senderos de montaña de Pennsylvania
• La ineficiencia de preguntarle directamente a una persona trae consigo incluso el ruido de la vida: noches que terminan con tragos, historias de parientes en Facebook o el orgullo por haber arreglado la lavadora
• Si la IA hace perfecto un brindis de boda o un poema, desplaza las torpes palabras de un padre nacidas de la memoria del cuerpo de pañales, tomas de medianoche y preocupaciones
• La belleza de crear y de hacer duelo surge en la incomodidad previa a la destreza, el fracaso, la voz de otro ser humano y esas sutiles imperfecciones

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El contacto humano que disminuye cuando la IA reemplaza

• Si usas IA para un plan de comidas, ya no hace falta llamar a ese amigo al que le gusta cocinar, pero también se reduce el tiempo de esas llamadas largas en las que escuchas sobre el diagnóstico de cáncer del padre de tu amigo, su soledad, su jardín de primavera y las heladas tempranas
• Si planeas un viaje de camping con IA, desaparece la ocasión de pasar todo el día intercambiando mensajes o de verte tarde con cerveza con un amigo que conoce bien los ríos y senderos de montaña de Pennsylvania
• El proceso ineficiente de preguntarle directamente a un amigo también trae el ruido de la vida: noches que terminan borracho, historias de parientes en Facebook o el orgullo por una lavadora arreglada por uno mismo
• La IA da rápido la respuesta que necesitas, pero no puede reemplazar los detalles inesperados de conversación y relación que nacen al preguntarle a otra persona

La imperfección de crear y de hablar

• Si en la boda de un hijo la IA crea un brindis, poema, discurso o canción perfectos, las torpes palabras escritas directamente por los padres quedan desplazadas
• Las palabras de los padres vienen de la memoria del cuerpo de cambiar pañales, dar de comer a medianoche y llorar pensando que un hijo que llegó tarde podría haber muerto
• Las palabras de la máquina contrastan con palabras que nunca han vivido, nunca han tenido un pensamiento original ni han pasado por una herencia, la ruptura de una relación o la alegría de una amistad recuperada
• También en libros, ensayos, arte o trabajo fotográfico, la IA parece un camino fácil para acercarse a la destreza o la competencia si solo se tiene un buen prompt
• Hacer algo por cuenta propia incluye dedicar tiempo a aprender una técnica, soportar durante un tiempo un estado común o torpe, e incluso el fracaso de que lo que uno siente no logre llegar a la página
• Hasta una canción para un funeral se imagina como algo que puede hacerse metiendo obituarios, publicaciones de Facebook y citas aleatorias del algoritmo en Chat, Gemini o Claude, y el resultado se acerca a una dulzura higiénica
• La belleza de una vida humana se encuentra en el anhelo de que pudo haber sido mejor, en las cosas valiosas que al principio son incómodas y dolorosas, en el momento de escuchar la voz de otro ser humano y en todas esas sutiles imperfecciones

[GN⁺]

Comentarios de Hacker News

• Hubo un momento en que, al hacer camisetas para un maratón en grupo, en vez de pensar juntos una frase chistosa, se la preguntamos a ChatGPT y elegimos uno de los resultados
  En ese instante sentí que me había perdido, como si hubieran desaparecido la creatividad, la humanidad y el tiempo de volcarle alma a algo. Por una simple frase para una camiseta pasé como una hora en una especie de crisis existencial, y a veces también siento vacío en proyectos nuevos. Se pueden hacer demasiadas cosas demasiado rápido, pero si se trata de algo original, incluso viendo un resultado hecho por IA es difícil sentir que fue “algo que se me ocurrió a mí”

  • Después de experimentar con programación con IA, la sensación de logro desapareció por completo
    Cuando termino un proyecto hecho escribiendo yo mismo el código, siento que construí algo y que tengo la responsabilidad de ponerlo en el mundo, pero cuando termino un proyecto hecho por IA no siento nada. Solo queda el vacío de “ahora existe código que antes no existía, pero yo en realidad no hice nada”. Si bajaran uno de mis proyectos de GitHub por DMCA me enojaría, pero si fuera un repositorio hecho con IA, creo que simplemente lo borraría y nunca volvería a pensar en él
  • Cuando uso Suno, hago la letra con Claude u otros modelos, genero la canción y luego voy corrigiendo las partes raras, y poco a poco se convierte en una canción más mía que de Claude
    Lo hago sobre todo por diversión, pero me gusta bastante. Gracias a Suno incluso me compré un teclado MIDI en diciembre pasado y estoy probando un DAW real. Siempre me gustó la música y antes hacía beats con FL Studio, y siento que con la IA pasa algo parecido a lo que pasaba antes con FL Studio: hay un ambiente de rechazo. Incluso dentro de la comunidad de Suno se menosprecian entre sí por haber dejado que una IA escriba la letra, lo cual se siente extraño. Aun así, me incomoda crear y publicar experiencias con las que no conecto al 100%, por ejemplo géneros como el gangsta rap, que no encajan con mi vida
  • Depende del objetivo. Si la meta es pasar toda la noche con amigos inventando frases chistosas, entonces es mejor no usar IA, pero si la meta es terminar rápido las camisetas mientras organizas un evento complejo como un maratón y pasar a lo siguiente, puede tener sentido usar la herramienta
    El problema no es la herramienta de IA en sí, sino la desatención y la falta de reflexión. Eso siempre ha sido un problema, y la IA no lo creó ni lo empeoró.
  • La tendencia alrededor del celular y la IA me hace pensar en los “Solarians” del universo de Isaac Asimov: https://asimov.fandom.com/wiki/Solaria
    Eran una especie humana que detestaba el contacto con otras personas y vivía cada una en propiedades privadas enormes y aisladas. Siento que nuestra cultura y nuestra sociedad siguen empujándose en esa dirección. Publicamos en redes “sociales”, pero en realidad no hay nada social en ello; se parece más a gritar tu opinión en medio de un centro comercial
  • Eso de dedicarle un tiempo interminable y “ponerle alma” a una camiseta quizá te encantaba a ti, pero no parece que el resto del equipo estuviera igual de entusiasmado. Cuesta echarle la culpa a la IA por eso
    Hace falta tiempo. Es una cuestión de tecnología y capacidad de usar herramientas. La IA permite una creatividad enorme, pero todavía no sabemos bien qué hacer con eso. Cuando la sociedad se adapte y todos se calmen, cada quien tendrá libertad para crear como quiera. Para una camiseta, puedes dibujarla tú mismo y usar IA solo para pulir lo más tosco, aplicar transferencia de estilo o no usarla en absoluto. Ahora existe una especie de slider entre “lo hago todo yo” y “se lo encargo a otro”, y está buenísimo poder elegir ese punto por cuenta propia

• Me recordó al video de Veritasium de hace un año, “What Everyone Gets Wrong About AI and Learning”: https://www.youtube.com/watch?v=0xS68sl2D70
  “El mundo está lleno de cosas pesadas, pero la mayoría de nosotros no somos musculosos”. La IA es una oportunidad. Por un lado, puede usarse para atrofiar la mente y la vida social; por otro, puede usarse para hacer crecer el pensamiento. La mayoría elegirá la opción más floja, pero también se puede elegir otra cosa. Por ejemplo, no dejo que la IA escriba un discurso por mí, pero si recibo una crítica de la IA, mi discurso mejora. Siguen siendo mis pensamientos, mis ideas, mis palabras y mi significado; yo soy quien corrige a partir del feedback sobre dónde pierde fuerza o en qué punto podría perder al público. Así que no hay que dejar que la IA escriba el discurso, sino usarla para exigirte más a ti mismo

  • Antes, quienes nos empujaban a dar más eran los amigos, la familia y los colegas. Siento que estamos perdiendo eso
  • Estaría bien si fuera una “elección”, pero ahora la IA ya está metida en la búsqueda, y cuando instalas VSCode ahí está la caja para escribir prompts empujándote a usarla. Claro que se puede desactivar, pero ya se volvió el valor predeterminado
    Como alguien que le enseña a programar a su sobrino, quiero que en vez de que cada punto de contacto le dé respuestas instantáneas, pase por la dificultad de resolver problemas por sí mismo y fortalezca esa capacidad
  • Cada nueva tecnología promete cambiar de raíz el aprendizaje, la educación y el crecimiento personal, pero al final el 99% de la gente la usa de la manera más floja posible. Pasó con la radio, la TV, internet y ahora también con la IA
    Es parecido a elegir entre una buena dieta y ejercicio o usar GLP-1. Estoy de acuerdo con la idea, pero por definición la mayoría no va a seguir ese consejo
  • Solo usé IA para reforzar mi proceso de pensamiento y escritura, y al principio sentía que no usar un recurso tan inmediato no tenía sentido
    Pero un año después ya no podía escribir bien. Ahora las investigaciones usan expresiones como pérdida de habilidades o rendición cognitiva, y yo mismo viví ambas de forma clara y personal. Pensé que mis propias medidas de seguridad evitarían esa trampa, pero no fue así. Ahora ni siquiera escribo cerca de una computadora
  • Creo que la idea central de ese poema es más bien preguntarle a seres humanos
    Sí, te vas a desviar y te van a arrastrar a conversaciones irrelevantes, pero eso justamente significa ser humano. Si intentas optimizar esa distracción hasta eliminarla, también te quitas por tu cuenta la interacción humana. Ni siquiera sé por qué habría que optimizar eso ni cuál sería la meta final

• Me hizo pensar en el canal de YouTube “Dad, how do I?”, que se volvió famoso hace algunos años. Parece que a la gente le parece bien que exista un canal así, y no da la impresión de que se entristezcan porque las personas lo vean en vez de preguntarle a su propio padre.
  Parece que el Sr. Smucker sí tiene un amigo al que le gusta la pesca con mosca y además tiempo para preguntarle, lo cual está muy bien. Pero si yo no tengo un amigo así o necesito una respuesta rápido, ¿entonces simplemente no tuve suerte? Entiendo el impulso detrás de este tipo de texto y que es importante mantener las relaciones humanas, pero no me gusta sentir que me cargan emocionalmente por haber hecho una pregunta cuya respuesta necesitaba porque no tenía tiempo, dinero o acceso a otra vía

  • Me cuesta entender leer los ejemplos de personas extrañas y específicas en la vida del autor como si fuera un regaño de que el lector también debería conocer exactamente a ese mismo tipo de personas.
    Yo lo leí como: “antes de ir con la IA o con internet, piensa en las personas únicas que conoces e intenta contactarlas”
  • No entiendo bien la necesidad de sacarle a la fuerza otro significado a un texto con el que no estás de acuerdo. En ninguna parte del original hay algo siquiera cercano a “si no tienes un amigo así, entonces ya te fregaste”
  • ¿Ese canal no empezó porque su creador creció sin padre? Me parece un contexto importante
  • Aquí hay mucho que desenredar. Primero, una de las malas ilusiones sociales modernas que refuerza la comodidad de la IA es la creencia de que una pregunta sobre pesca con mosca es urgente.
    La búsqueda web cultivó ese impulso y los smartphones lo amplificaron, haciendo que la gente corte interacciones sociales reales para buscar trivialidades en el teléfono. La IA corre el riesgo de consolidarlo. Es extremadamente raro que de verdad necesites una respuesta rápida, y menos todavía una respuesta incierta de internet o de un chatbot de IA. Si eso te resulta inconcebible, quizá estés viviendo en un estado de alerta demasiado ansioso, y convendría revisarte antes de que el estrés y la ansiedad dañen tu salud.
    Segundo, incluso sin IA, las respuestas siguen estando al alcance de la mano. En ese papel, la IA no es más que un recolector tosco y una herramienta de paráfrasis. Si llamas o mandas un correo a un outfitter, con gusto te ayudará; también podrías llegar a nodos más profundos dentro de tu red de amigos, o hablar con personas en comunidades temáticas en línea. Esto aplica a casi cualquier tema, salvo una emergencia médica real
  • Estás subestimando lo fácil que es hacer que alguien a quien le gusta la pesca con mosca hable de pesca con mosca. Ni siquiera hace falta conocerlo desde hace más de 30 segundos.
    Incluso en NYC hay un grupo de pesca con más de 1,000 miembros

• Es un texto hermoso. A veces se siente como si los tecnólogos quisieran eliminar la humanidad del mundo. La humanidad es desordenada, difícil de entender, y por eso creo que les da miedo

  • Pensé en los animales en su hábitat natural y en los animales en cautiverio. Si sacas a un gorila de la selva y lo pones en una pequeña jaula de zoológico, en el peor de los casos se vuelve loco y, en el mejor, se deprime. A las orcas se les doblan las aletas y, aun si regresan a la vida salvaje, no vuelven a ser las mismas; solo podemos especular sobre lo que les pasa psicológicamente. Los humanos en prisiones supermax muestran el mismo problema.
    Parece que algo parecido les está ocurriendo ahora a las personas por la tecnología que produce doomscrolling y una vida sedentaria y aislada. La IA podría ser el último clavo para algunas personas, porque tratan a los chatbots como amigos reales y confidentes, y terminan perdiendo sus relaciones humanas en la vida real. Basta ver cómo se comporta la gente hoy para notar que una crisis de salud mental generalizada sigue empeorando. Construimos pequeñas prisiones para nosotros mismos y cerramos la puerta con llave. Es como ver en tiempo real a la gente meterse voluntariamente a Matrix mientras pierde la conexión humana
  • Siento algo parecido cada vez que sale el tema de la conciencia. La conciencia sigue estando muy poco entendida y, por ejemplo, en el “problema difícil” prácticamente no ha habido avances científicos.
    Sin embargo, algunas personas prefieren decir: “eso solo son moléculas, no existe el libre albedrío, en realidad no existimos, todo es una ilusión y la ciencia algún día lo reducirá”. Me sorprende ver a alguien negar su propia experiencia y declarar que no existe, antes que admitir que quizá haya algo que no podamos comprender
  • Creo que la pregunta “¿esto le hace bien a la sociedad en conjunto?” tiene mucha más complejidad de la que los tecnólogos pueden captar.
    Por ejemplo, reconozco algunas ventajas de las redes sociales, pero es difícil decir que a nivel social no han sido una pérdida neta enorme. La gente se ha vuelto más dividida, más enojada, más deprimida y más egocéntrica por culpa de las redes sociales y la economía de la atención. Al final, como decía un exjefe mío, “todo se trata de las personas”
  • También he sentido algo parecido sobre internet desde hace mucho. He visto una y otra vez a gente decir que internet es bueno porque no tiene muchos amigos, o porque le cuesta hacer amigos, o porque la interacción social se le hace difícil. Veo comentarios así seguido en HN, y también en este hilo. Yo mismo decía cosas parecidas cuando era más joven.
    Pero mientras más dependes de internet o de la tecnología, más alimentas el bucle de retroalimentación de “la interacción cara a cara = difícil”. Sí, es difícil, pero si no entras activamente en ese tipo de situaciones, nunca aprenderás a sentirte cómodo en ellas. Crecer requiere pasarla mal, y lo digo con toda la empatía posible. Como dice Snaut en Solaris, los seres humanos necesitan a otros seres humanos
  • “La tecnología es el truco de ordenar el mundo de modo que no tengamos que experimentarlo.”
    —Max Frisch

• El poema da justo en el blanco. En especial en las partes que deberían ser plenamente humanas, nadie quiere consumir contenido de IA
  Al mismo tiempo, también está el hecho de que ese poema no se publicó en un blog personalizado hecho a mano, sino en Substack. Hay herramientas que ayudan a revelar lo humano, hay seres humanos, y hay contenido empresarial producido en serie que finge ser humano para venderle algo a otros humanos. Mientras el contenido “hecho porque había que hacerlo” termina enterrando a las personas, en algún rincón pequeño hay quienes construyen herramientas que muestran y recompensan lo humano

  • Me encantan muchísimo los sitios web antiguos hechos a mano, y es gracioso pensar que esos sitios no van a morir y que los navegadores deberían conservar esa funcionalidad por mucho tiempo
    Pero el problema de Substack no es “el blog fue generado por una máquina”. Los sitios de blogs generados por máquinas existen desde que los blogs se volvieron grandes, y en algún momento Blogspot y Wordpress eran, en la práctica, los dos gigantes. El problema de Substack tiene dos partes, aunque en realidad la segunda es la importante. La primera es que cayó en la enfermedad pos-Zuckerberg de “todo debe seguir el membrete corporativo”, y eso no es un problema exclusivo de Substack; a los diseñadores deberían regañarlos más por eso. La segunda es que es un bar nazi lleno de blogs nazis, y esa es la verdadera razón para no usar Substack
  • La idea de que “si está en Substack entonces no es un blog real, sino solo una página brillante desdialogada” se siente un poco forzada
    El contenido es excelente. Esta herramienta les da a quienes escriben una forma de baja fricción para cobrar por contenido premium, y funciona en la mayoría de los dispositivos. Prefiero leer en Substack que ver a una autora frustrarse intentando aprender a publicar su propia página y terminar abandonándola. Si hay un problema, quizá es que hacen falta mejores alternativas a Substack
  • La combinación de una gran capacidad de escritura y la capacidad de autoalojar un blog es bastante rara fuera del mundo tecnológico
  • Ese elitismo de “como no es un blog personalizado hecho a mano” también parece perder el punto central

• Este texto me gustó, y llevo años pensando en esto con frecuencia
  Cuando aparecieron por primera vez los modelos de lenguaje a gran escala pensé: “¿Esto no me estará quitando una pequeña parte de mi vida? ¿No me gusta programar, resolver problemas y aprender cosas inesperadas?”. Ahora los uso ampliamente todos los días, por millones de tokens, y aun así sigo haciéndome esa pregunta. No los uso para recetas, ni brindis, ni viajes de campamento; los uso para empujar a la fuerza el trabajo aburrido. Por ejemplo, para construir algo rápido midiendo todo, encontrando elementos de benchmark que se me escaparon, creando un harness de benchmarks para cada enfoque, haciendo pruebas para asegurarme de que los cambios no alteren el comportamiento ni la salida, haciendo que los resultados se guarden en una base de datos con un esquema específico, y ejecutándolo una y otra vez hasta obtener resultados estadísticamente significativos
  Lo que termino acelerando suele ser una sola consulta en algún rincón de una aplicación que antes ni habría podido tocar. Ahora sí puedo, y al hacerlo puedo mejorar la experiencia de usuario y reducir el uso de recursos. No sé si me estoy perdiendo de algo. Programo menos, pero logro muchísimo más. Mi empleador está muy satisfecho, y el equipo valora mi trabajo más que nunca. Ese contraste se siente extraño
  Aun así, no sé cuál es la respuesta. Extraño el tiempo en que manipulaba las cosas con las manos. Pero quizá el objetivo nunca fue que yo anduviera trasteando, sino realizar un trabajo con un propósito específico para mi empleador. No sé si la IA me quitó una parte de la vida o si solo la cambió. Sigo usando la cabeza, pensando en problemas, encontrando bugs y siguiéndolos mentalmente para resolverlos junto con Claude. Solo que ya casi no muevo bits de verdad como antes. Sigo muy conflictuado. Me incomoda muchísimo ver a amigos y familiares usar IA para cosas “reales” como recetas, imágenes o escritura. Pero ¿programar también es trabajo real?

  • Si soy sincero, cuando uso IA en proyectos personales siento que parte del placer de trastear con código se convirtió en placer de trastear con el modelo
    Hace falta otro tipo de trabajo, como escribir prompts, crear barandales de seguridad y montar harnesses, y eso también me resulta bastante divertido
  • No sé si pondría las recetas en la misma categoría de “real” que la escritura. Incluso los libros de cocina de celebridades seguramente han repetido durante décadas las mismas recetas con apenas pequeños cambios
    ¿Cuál es realmente la diferencia entre comprar un libro de cocina de Reese Witherspoon y seguirlo, o preguntarle a un modelo de lenguaje a gran escala? Ninguno de los dos se pone el delantal y mezcla los ingredientes por ti

• Ojalá pudiera ver a mis padres en persona todos los días, hablar con ellos sintiendo su contacto y su calor. Pero vivimos en países distintos, así que en cambio hablamos todos los días por FaceTime
  Si soy honesto, incluso si viviéramos al lado quizá no siempre podría sacar tiempo para visitarlos todos los días. Tener una forma de hablar por medio de un dispositivo en el bolsillo es un compromiso aceptable. Al mismo tiempo, si el teléfono no se hubiera inventado hace 150 años, quizá nunca habría tomado la decisión de vivir tan lejos de mis padres. “La tecnología da y quita”

• Nunca se exagera al hablar del valor de la interacción humana, y el autor mostró de forma hermosa cómo la IA nos aísla. Pero también hay costos ocultos de la interacción humana, y la IA ayuda a aliviar esa dificultad
  Es probable que un amigo médico no quiera que yo le pida consejo médico gratis cada vez que me entra ansiedad por mi salud. Un amigo chef tampoco va a querer contestar mis llamadas cada vez que me atasque con una receta, y una amiga escritora probablemente no quiera leer el borrador número 20 de mi libro cuando solo cambió un 10% respecto al anterior. Ese tipo de dependencia funciona como un impuesto sobre las relaciones y puede afectar la vida de la otra persona
  Además, muchas comunidades no son lo suficientemente inclusivas. Aunque quieras una respuesta humana y conectar con alguien, la interacción en sí puede ser dolorosa. ¿No recuerdan cómo era publicar en Stack Overflow? ¿De verdad podemos creer que Stack Overflow era la única excepción?
  Tampoco creo que la imaginación y el conocimiento humanos deban quedar atados a las relaciones humanas que uno tenga alrededor. Si mi grupo social es pequeño, o si la diversidad de conocimiento dentro de ese grupo también lo es, ¿qué se supone que debo hacer? Si la mejor alternativa es contactar a un profesor universitario que el 99% de las veces no va a responder, ¿entonces no debería pensar ni explorar? Es cierto que mucha gente ahora usa IA en lugar de aprender y conectar, y yo también siento que mis conocimientos de programación se han debilitado porque la IA funciona como un autocompletado sobrehumano. Pero gracias a la IA he aprendido muchísimas cosas a las que quizá nunca habría podido acceder, y en general creo que me ha hecho mejor

  • Creo que en el fondo de esta conversación está la idea de que “las áreas donde la IA es lo mejor” no necesitan impulsarse más
    La gente va a usar IA, y la va a usar mucho. Si uno está de acuerdo en que hace falta equilibrio, es difícil negar que el uso real tiende naturalmente más hacia demasiada IA que hacia “falta de IA”

• Esto no aplica solo a la IA. Uber, AirBNB, Facebook y otras cumplen el papel de reemplazar con intermediarios de pago cosas que antes hacía la comunidad
  A veces se siente como si toda la tecnología digital fuera un negocio que intenta sustituir el contacto de persona a persona

  • ¿No ha sido siempre así, que la tecnología reduce el contacto con los demás? Gracias al automóvil, hubo menos necesidad de sentarse al lado de otra persona en el tren, y gracias al GPS también hubo menos necesidad de preguntar direcciones
  • Con Facebook, bueno, pero con Uber y AirBNB no estoy tan seguro. No veo qué función comunitaria reemplazó Uber
    AirBNB puede ser destructivo para la comunidad, pero tampoco está claro cómo satisfacía antes la comunidad la necesidad que intenta resolver

• Hoy mucha gente está rodeada de personas que no hacen más que mirar su celular, y si les pides que levanten la vista, se molestan
  Hace tiempo vi en alguna red social un video grabado por alguien sentado en un coche, mostrando a tres jóvenes en el balcón de un departamento tomando cerveza de un trago. La idea era que pasar el rato juntos era algo vergonzoso, y que quien publicaba el video había atrapado a unos perdedores en el acto. Es difícil medir el sentir general “real” a partir de las redes sociales, pero si incluso una vulnerabilidad tan pequeña como tomar cerveza de una forma un poco ridícula puede ser grabada para burla pública, no cuesta entender a una generación reacia a intentar conectar