Por qué no hablo de política con mis amigos

• Me gusta el análisis político en sí, pero tengo una razón clara para no hablar de política con mis amigos
• Esto surge de tres patrones:
  • La mayoría de la gente no tiene ‘opiniones’ políticas, sino una ‘tribu’ política
  • Es muy difícil salir de la tribu y desarrollar un pensamiento político real
  • Y la mayoría no quiere ese desarrollo
• “¿Por quién votaste?” se parece más a una verificación de pertenencia cultural que a una conversación genuina
  • La pregunta puede parecer un debate serio, pero muchas veces funciona como una inspección religiosa
  • Incluso quien se acerca con buena intención puede caer en una trampa social

Para tener una opinión real, hace falta conocimiento

• Para tener una opinión política auténtica, hay que entender lo siguiente:
  • economía, teoría de juegos, filosofía, negocios, estrategia militar, geopolítica, sociología, historia, etc.
  • capacidad de empatizar con la posición de las distintas partes involucradas
  • capacidad de reconocer y eliminar los propios sesgos
• Ejemplos:
  • Para entender la relación entre Estados Unidos y China, hay que entender comunismo vs. capitalismo
  • Temas como arrendadores vs. inquilinos, trabajadores vs. empleadores, inmigrantes vs. ciudadanos ya establecidos son todos complejos
  • En ambos lados hay víctimas y también victimarios
• Como adquirir ese conocimiento es difícil, la gente termina apoyándose en el tribalismo
  • Amigos, iglesia, canales de noticias, etc., cumplen el papel de tribu
  • Según la tribu, se ‘importan’ opiniones en bloque y eso se convierte en ideología

La gente no quiere salir de su tribu

• Los humanos encuentran felicidad en las relaciones; muchas veces el vínculo importa más que la verdad
• Muchas amistades, comunidades e identidades se forman sobre ‘creencias falsas’
• Los patrones de comportamiento religioso siguen presentes en la sociedad secular:
  • confesión de creencias, lógica circular, construcción de fuerzas malignas, etc.
  • Ej.: Obama, Elon Musk, Big Pharma, etc., cumplen el papel de villanos
• La gente tiene que elegir una de estas dos opciones:
  1. Un mundo simple, pero con comunidad
  2. Un mundo verdadero, pero complejo y potencialmente aislante
• Ante la pregunta “Si tus creencias estuvieran equivocadas, ¿te gustaría saberlo?”, la mayoría responde internamente que ‘no’

La mayoría de las conversaciones políticas no tienen sentido

• Muchas veces la conversación no busca la verdad, sino que se vuelve una discusión de tipo litigante donde lo importante es ganar o perder
• Una discusión intelectual real debería parecerse más a una exploración
  • Reconocer un error no es una derrota, sino progreso
• No debería ser una ‘discusión’, sino una ‘indagación’:
  • discusión estilo abogado: se usan todos los medios para ganar
  • debate estilo arqueólogo: se coopera para encontrar la verdad

Por qué quiero rechazar el tribalismo

• Cuando un amigo saca el tema de la política, casi siempre lo hace desde una perspectiva tribal
• A mí me interesa el proceso de pensamiento, no la conclusión
  • Más importante que qué cree alguien es por qué lo cree
• Pero la mayoría asume por error que yo pertenezco al bando contrario
  • Para los amigos conservadores, parezco ‘progresista’; para los progresistas, parezco ‘conservador’
• La solución es:
  • compartir textos como este para expresar con sinceridad lo que pienso por escrito, en lugar de en debates orales
  • intentar relacionarme con personas que buscan la verdad

La decisión de mudarme al Bay Area

• Me mudé de San Diego al Bay Area
  • Además de la familia y el trabajo, una razón fue buscar una comunidad que persiguiera la verdad
• En Silicon Valley hay mucha gente que pone a prueba sus ideas directamente
  • Es un entorno donde, si no reconsideras tus sesgos con frecuencia, es fácil fracasar
  • Como resultado, conocí a muchas personas que intentan ver el mundo sin adornos

Cómo desarrollar un mejor pensamiento

• Cuatro hábitos mentales que recomiendo:
  1. Adoptar una mentalidad orientada a buscar la verdad
  2. Desarrollar un sistema de pensamiento lógico
  3. Pensar en términos de probabilidades (tratar las ideas como apuestas)
  4. Sacudir una afirmación repetidamente (oscillation)
• En especial, el punto 1 es el más importante: el deseo de conocer la verdad
  • Sin eso, lo demás no tiene sentido

Pensar en términos de probabilidades (Thinking in bets)

• El mundo no funciona con una simple estructura de causa y efecto
  • Se necesitan predicciones probabilísticas, como “A es la causa en 40%, B en 25%, C en 10%”
• Una estrategia correcta puede fracasar, y una estrategia equivocada puede funcionar
  • Solo aceptando una realidad compleja, en lugar de un modelo simplista, uno se acerca más a la verdad

Sacudir afirmaciones: una forma de fortalecer el pensamiento

• Consiste en crear deliberadamente un argumento fuerte en contra de la propia afirmación
  • Ej.: buscar al máximo fundamentos opuestos a “las cabras tienen emociones”
• Al repetir este proceso, se puede reducir el sesgo y empatizar con la posición ajena

Mensaje final

• Lo que quiero de mis amigos no es tanto qué creen, sino por qué lo creen
• Es raro que alguien tenga razones y lógica reales detrás de sus creencias
• Si este texto te resuena, eres bienvenido a contactarme cuando quieras

• Resumen: somos monos sobre una roca en el universo. El mundo es gris y complejo. Si conectas con esta idea, escríbeme.

[GN⁺]

Opinión de Hacker News

• El autor sostiene que los valores y la ética son importantes en las discusiones políticas. Las decisiones políticas, en última instancia, tratan de cómo dar forma al mundo en el que viven los seres humanos.

  • El consenso sobre política económica es imposible sin un entendimiento común del objetivo final de la economía.
  • El consenso sobre las relaciones exteriores también es imposible sin un entendimiento compartido del papel del Estado.
  • Durante los últimos 20 años, los principales partidos políticos de Estados Unidos han invertido en comunicar los valores que representan.
  • Las políticas de los partidos tienen como objetivo hacer realidad distintas visiones del mundo.
  • La pregunta "¿por quién votaste?" es una pregunta sobre valores.

• La pregunta sobre qué es la política es importante. Las figuras, los partidos, la raza, el género, la corrección política y la inmigración no son la política.

  • La política trata de si la ciudadanía común puede acceder a atención médica razonable.
  • Trata de si la gente común puede recibir un salario digno y de si una sola persona puede mantener a su familia.
  • Trata de si sus hijos pueden crecer y tener la oportunidad de vivir una vida productiva.
  • La democracia requiere que la gente común pueda aprobar leyes alineadas con sus propios intereses.
  • Debe ser posible corregir los errores mediante las leyes y los tribunales.
  • Trata de si los medios representan los intereses y problemas de la ciudadanía.

• Las conversaciones políticas con amistades deberían servir para apoyarse mutuamente y crecer, no para intentar ganar una discusión.

  • Una sociedad sana es posible cuando las personas pueden intercambiar ideas y actuar colectivamente.
  • El respeto y las habilidades de comunicación son importantes.

• Comparte que durante los últimos 10 años perdió amistades y vínculos familiares, porque las decisiones de algunas personas entraban en conflicto con sus creencias fundamentales.

  • Piensa que no hay una base común hasta que se viva en un mundo donde los derechos fundamentales estén protegidos y sean respetados.

• Afirma que no ve "tribalismo". Dice que las cosas que considera importantes coinciden con ideologías progresistas y de izquierda.

  • Es natural que personas con ciertos rasgos compartan creencias e ideologías comunes.

• Dice que una de las razones por las que se mudó de San Diego al Área de la Bahía fue encontrar una comunidad de personas que buscaran la verdad.

  • Sin embargo, afirma que la falta de búsqueda y de expresión de la verdad en el Área de la Bahía fue una de las principales razones para mudarse.

• Antes se consideraba de mala educación hablar de sexo, religión y política, pero ahora dice que es divertido discutirlo con una mente abierta.

  • Explica que la llegada de las redes sociales fortaleció el tribalismo.

• Dice que, al darse cuenta del sesgo de las noticias, empezó a profundizar más en las historias que le interesaban.

  • A menudo las noticias omiten detalles importantes o los presentan de forma incorrecta.
  • Enfatiza la importancia del pensamiento crítico.

• Propone la hipótesis de que los seres humanos son propensos al pensamiento mágico. Esto puede haber sido ventajoso desde el punto de vista evolutivo.

  • Es importante que la sociedad ofrezca estructuras culturales que permitan satisfacer esos impulsos de formas que no causen daño.

• Critica el uso de la palabra "centrista". Sostiene que pensar de manera independiente conduce a creencias que no encajan bien con una ideología o partido específico.

  • Dice que muchas personas en realidad no son tribales, sino que sostienen creencias de distintas tribus dominantes.