Ya no existe la personalidad: nos hemos convertido en productos etiquetados
(freyaindia.co.uk)- El lenguaje terapéutico domina las conversaciones y reduce el vocabulario sobre las emociones humanas y la personalidad
- La sociedad contemporánea considera todo rasgo como un problema y se obsesiona con los diagnósticos y las explicaciones
- Incluso nuestras experiencias y recuerdos están siendo reemplazados por términos clínicos y diagnósticos
- Los misterios y emociones humanas desaparecen, y surge una cultura enfocada solo en el análisis y la autoexplicación
- La compulsión por interpretarse a uno mismo termina aumentando la infelicidad y haciéndonos perder la humanidad
La cultura terapéutica y la pérdida de la personalidad
A medida que el lenguaje terapéutico se ha ido infiltrando en la vida cotidiana, ha cambiado profundamente la forma en que vemos el romance y las relaciones, así como las heridas y el dolor humanos
Dentro de este enfoque, cada vez más rasgos de personalidad, hábitos y emociones intensas pasan a definirse como “problemas”
En lugar de interpretar una conducta sencilla de alguien como algo encantador o singular, ahora se la reemplaza por diagnósticos como “ADHD” o “autismo”
En especial, las generaciones jóvenes están aprendiendo a ver incluso rasgos de personalidad comunes como una discapacidad
En una encuesta de 2024, el 72% de las mujeres de la Generación Z respondió que “los problemas de salud mental son una parte importante de mi identidad”, mientras que solo el 27% de los hombres Boomer estuvo de acuerdo
La necesidad de encontrar la causa de todo y el deseo de explicarlo todo
La persona moderna muestra un impulso de ponerles explicaciones psicológicas, científicas o evolutivas a todas las cosas
Esa necesidad de explicación lleva a un fenómeno en el que se pierden el misterio, el romanticismo e incluso el propio yo
Antes era posible presentar a alguien diciendo algo como “es tan encantadora que es imposible olvidarla”, pero ahora todo se interpreta únicamente en términos clínicos
Incluso las descripciones afectuosas dentro de la familia se medicalizan y se transforman en diagnósticos y evaluaciones
Con este cambio, hemos dejado de ser “personas” para convertirnos en “productos”, y cada diagnóstico se ha vuelto una “etiqueta”
El desmantelamiento de la personalidad y de la experiencia
Ya no se habla de la personalidad de una persona, y solo se la clasifica como “persona complaciente”, “persona con apego ansioso” y similares
Incluso sin un diagnóstico claro, hasta la generación de los padres es evaluada en términos de “ADHD no diagnosticado”, “autismo” o “deficiencias emocionales”
La experiencia misma ya no se entiende como una “etapa” o un “recuerdo”, sino únicamente como una pista para descubrir cuál es el problema
El amor y las emociones también se reducen a respuestas traumáticas o problemas de apego
Todo esto se considera una “forma saludable de pensar”, pero al final provoca que desaparezcan el misterio y la emoción de la vida
Diferencias generacionales en la percepción de la humanidad
Las generaciones anteriores se definían por roles claros como esposa, madre o esposo, pero ahora la identidad se explica a través de síntomas o diagnósticos
Antes, los errores o decisiones simplemente se aceptaban con naturalidad, pero ahora se intenta analizarlo todo
Incluso grandes decisiones de vida como las relaciones, el matrimonio o tener hijos se abordan cada vez más solo desde fundamentos racionales o análisis lógicos
Por este hábito de analizar, incluso experiencias humanas que deberían aceptarse como naturales se perciben como algo temible o incierto
La felicidad simple o la satisfacción modesta que antes solo se sentían, para la generación actual se convierten en fuente de ansiedad y confusión
La industria del diagnóstico, la trampa de la autocomprensión y la recuperación de la humanidad
La generación actual, influida por la industria de la salud mental y por el exceso de información, desea de manera obsesiva control y certeza
Por supuesto, hay personas a las que un diagnóstico les ayuda, pero muchas terminan creyendo erróneamente que “interpretarlo y explicarlo todo” es el propósito de la vida
Nos analizamos sin descanso, y hasta los recuerdos se aceptan solo como “evidencia”, “explicación” o una “cronología del trauma”
Se cree equivocadamente que esta forma de vivir será liberadora, pero en realidad nos estamos entregando al mercado y a los expertos como si fuéramos productos
En última instancia, la persona moderna necesita el valor de aceptar la profunda irresolución del ser humano y dejar de obsesionarse con las explicaciones
Mensaje final: el misterio humano y el valor de la experiencia propia
La cultura de explicarse constantemente a uno mismo, en respuesta a las interpretaciones y exigencias de la “industria de la salud mental” que pretende definirnos, termina siendo una causa de infelicidad
El verdadero valor no está en intentar interpretar y controlar todo, sino en la capacidad de aceptar esa parte desconocida que no puede explicarse
En vez de convertir en mercancía nuestras emociones, experiencias y recuerdos, hace falta una actitud que no tema ser “normal”
Vivir como un ser humano significa aceptar la aventura y el misterio en lugar de buscar una explicación perfecta
Protegerse a uno mismo no como producto sino como ser humano es, por sí mismo, una declaración que no necesita interpretación
1 comentarios
Opinión de Hacker News
Recuerdo que, hace décadas, cuando tomé por primera vez una clase de psicología anormal, el profesor dijo casi como una regla de hierro que los estudiantes tienden a autodiagnosticarse con una “versión leve” de cada trastorno que aprenden. Desde entonces he visto que este fenómeno se mantiene constante, y ahora da la impresión de ser mucho más fuerte gracias a la industria del autodiagnóstico en TikTok. Una lección que podemos sacar de esto es que, si a la gente se le da la posibilidad de ponerse una etiqueta que la haga sentirse especial, lo hará sin falta; si se le ofrece la oportunidad de etiquetar sus problemas dándoles un nombre o una forma, también la aceptará; y la mayoría de los trastornos mentales no son cualitativamente distintos de las experiencias de la gente común, sino diferencias de grado. A partir de esto se puede desarrollar una empatía más profunda por quienes están pasando dificultades
Trabajando con generaciones más jóvenes que he conocido recientemente, siento que este deseo de ponerle una etiqueta a los problemas está realmente muy extendido. Incluso sin haber usado TikTok ni una sola vez, es fácil notar la tendencia actual del autodiagnóstico en esa plataforma. Entre esta generación está muy difundida la idea de que, si le pones una etiqueta a un problema, los demás ya no pueden criticarlo. Los jóvenes usan eso como estrategia defensiva y le ponen etiquetas a casi todo. Un ejemplo es el concepto de “time blindness”, que estuvo de moda hace poco: personas que siempre llegan tarde o no manejan bien el tiempo vieron en TikTok que eso se presentaba como si fuera un trastorno, y empezaron a aplicarse ese diagnóstico. Entonces la gente empezó de pronto a llegar tarde a las citas y a decir, con total naturalidad, “es que tengo time blindness”. Actúan como si ponerse una etiqueta les diera una licencia para librarse de la responsabilidad. Lo más frustrante es que quienes se autodiagnostican así en realidad se han vuelto todavía menos puntuales. Después de convertir un problema personal en una condición etiquetada, ya no sienten la necesidad de esforzarse
Una vez escuché de alguien que recopiló las fechas de cumpleaños de sus compañeros de clase, escribió horóscopos y los repartió. Cada quien comentó que era “muy preciso”, pero después, al comparar los horóscopos entre sí, resultó que todos tenían exactamente el mismo contenido
Lo interesante es que sobre el mismo objeto se pueden hacer dos interpretaciones completamente opuestas. Una es: si todo el mundo cree que tiene algún trastorno, entonces esa sensación debería ignorarse. La otra es: como todos tenemos en cierta medida versiones leves de distintos trastornos, tal vez deberíamos reflexionar más sobre eso en nosotros mismos
Creo que la preocupación del autor se resolvería en gran parte con solo cerrar sesión en TikTok. El autor tiende a equiparar TikTok con la sociedad, pero no son en absoluto lo mismo
Respecto a la afirmación de que “si una persona puede ponerse una etiqueta que la haga sentirse especial, lo hará sin falta”, yo creo que en realidad ocurre exactamente lo contrario, y que se trata de un fenómeno sociocultural muy reciente. Hace 20 años era rarísimo que alguien dijera por iniciativa propia que era autista sin tener un diagnóstico. Solo la pequeña minoría diagnosticada lo mencionaba cuando era necesario. Antes de eso ni siquiera era imaginable, y el deseo de “ser especial” varía muchísimo según la época y la región. Esto no es algo inherente a la naturaleza humana, sino un cambio sociocultural muy nuevo y muy fuerte
Antes se hablaba de las rarezas de personalidad de la gente con refranes simpáticos y cosas por el estilo, y todo eso venía de los sistemas de apoyo originales: familia, amistades, comunidad. La razón por la que el lenguaje terapéutico se ha extendido tanto es que esos sistemas de apoyo se han debilitado gravemente, y para mucha gente la terapia se ha vuelto la única vía de ayuda
Estoy de acuerdo, aunque personalmente creo que la razón puede ser un poco distinta. No sé si esos sistemas de apoyo se hayan debilitado en comparación con antes, pero hoy sí es claro que se escucha con más facilidad eso de “yo no puedo ayudarte, deberías buscar a un profesional”. En cierto sentido eso es un cambio positivo. Por ejemplo, en casos como el trastorno bipolar, recibir tratamiento pronto realmente ayuda. Pero como alguien que tuvo depresión severa y casi perdió la vida por ello, me parece que esa “ayuda” suele ser realmente pésima. No creo que la depresión sea una enfermedad que se pueda curar; más bien, muchas veces es una reacción sana y racional al colapso social. Hay enfermedades mentales que nunca se explican adecuadamente desde una medicina centrada solo en el individuo
Yo no veo estas dos cosas como conceptos opuestos, sino como variables independientes. Según mi experiencia, las personas más inmersas en el lenguaje terapéutico suelen ser también las que más conexiones sociales tienen. Ese lenguaje y su terminología se usan como herramientas para expresarse dentro de la propia red de apoyo social, como señales para pedir ayuda o incluso, con bastante frecuencia, para envolver en lenguaje terapéutico la evasión de responsabilidad sobre la propia conducta
No puedo estar de acuerdo con la idea de que los sistemas de apoyo como la familia, los amigos y la comunidad se hayan derrumbado gravemente. Antes, en realidad, esos sistemas nunca existieron de manera adecuada. La gente simplemente vivía aguantando, y ahora el estrés es mucho mayor, así que ya no se puede sobrellevar
Hubo un tiempo en que con un trabajo sin mayores habilidades se podía comprar una casa y mantener una familia pequeña. Cuando tienes casa propia, es mucho más fácil vivir ignorando incluso problemas mentales no diagnosticados
Uno de los instintos profundos del ser humano moderno es tratar de explicarlo todo mediante la psicología, la ciencia, la evolución y demás. Todo se ve como algo con una causa, una clasificación y una posible corrección, y se habla de ello en marcos como sistemas, teorías y motivaciones. A cambio de esa explicación hemos perdido el misterio, el romanticismo y, últimamente, hasta a nosotros mismos. Esta perspectiva es otra forma de rechazo a la ciencia
La psiquiatría, en el mejor de los casos, no pasa de ser una conjetura fundamentada, y las enfermedades mentales no son más que etiquetas puestas a grupos de síntomas. En la práctica, los efectos negativos de los medicamentos psiquiátricos son más frecuentes que los positivos. La humanidad tuvo durante miles de años formas funcionales de afrontamiento por sí misma, pero abandonamos todos esos métodos para que alguien ganara dinero y al final la gente termina siendo adoctrinada para creer que todo es culpa suya
Me pregunto a qué ciencia te refieres cuando dices que está siendo rechazada
Más bien, lo que estamos rechazando es la pseudociencia
Tengo dudas sobre esta forma de hablar de “nosotros”. Yo no siento que forme parte de ese discurso. Y sobre eso de “los tiempos en que a quien siempre llegaba tarde lo describían como encantadoramente despistado”, hace 30 o 40 años a la gente que llegaba tarde con frecuencia casi siempre se le castigaba, y ese rasgo no se veía como algo tierno. Antes las personas neurodivergentes recibían más castigo, burlas, acoso y exclusión. Yo he sido autista toda mi vida, pero crecí en una generación sin conciencia sobre ello. Hay que tener cuidado con idealizar el pasado o caer en nostalgias equivocadas. Antes no existía esa supuesta calidez de aceptar la neurodiversidad tal como era
Yo también tengo ADHD, y de niño recibí juicios y evaluaciones muy duras en casa y en la escuela por mi conducta, y la vergüenza derivada de eso me duró mucho tiempo. Me diagnosticaron de pequeño, pero no fue hasta la adultez que acepté esa etiqueta, asumí mis diferencias y superé esas emociones negativas. El nombre ADHD me ha ayudado muchísimo a conectar con gente parecida a mí, a entenderme y a tratarme con compasión. Si hay personas a las que les incomoda la idea de las etiquetas, creo que esa incomodidad en sí misma también vale la pena examinarla
Otro ejemplo: durante mucho tiempo mi ex cónyuge me trató terriblemente mal, y por alguna razón yo no podía irme; incluso trataba de encubrir su mal comportamiento. Ahora, al mirarlo en retrospectiva, veo que era destructivo, pero en ese momento incluso se sentía como lo correcto. Estoy intentando entender esa tendencia y reconocerla de antemano para que no vuelva a ocurrir. Pero dejando de lado la falsa nostalgia por el pasado, sí conecto con esa idea de que “pensamos demasiado y sentimos demasiado poco”
Una parte que se está perdiendo en la discusión actual es que aprender, explorar y explicar algo al final debe llevar a la acción. Si ya sé que mis problemas tienen que ver con ADHD, trauma infantil, problemas de apego o lo que sea, ese hecho debería hacer posible un cambio de conducta o al menos una intención de cambio; si no, no tiene sentido. Claro, salvo en los casos en que uno simplemente disfruta aprender por aprender, pero al final el propósito de aprender es que se conecte con la acción y la ejecución
Leí este texto con interés. Creo que lo que ha vivido el autor puede variar muchísimo según la región, la inclinación política o la comunidad en línea, pero sí parece cierto que cada vez se patologizan más rasgos humanos ordinarios hasta el exceso. No todos los defectos de personalidad tienen necesariamente que corregirse
El rechazo a la patologización de conductas humanas normales puede venir de haber sido juzgado o malinterpretado en la infancia por cuidadores, maestros, compañeros u otros, simplemente por ser uno mismo. Si de niño te exigieron demasiado conformarte con las reglas o reprimir tus emociones, hoy podrías reaccionar a la defensiva ante cualquier intento de ponerle una etiqueta a esos rasgos para corregirlos. La terapia puede trabajar con suavidad esa defensividad y dar empatía y voz a partes de nosotros que no pudieron expresarse lo suficiente en la infancia
Creo que el propio estándar de lo “normal” es difícil de interpretar. No me gusta mucho el meme de “no tienes ADHD, vives bajo el capitalismo”, pero en la práctica las condiciones materiales mismas pueden ser anormales. Por ejemplo, en un entorno donde se trabaja 60 horas a la semana, la mayoría terminaría viviendo de forma desorganizada. Sin embargo, como todos a tu alrededor están en una situación parecida, puedes sentir que solo tú estás teniendo dificultades. Claro, también podrías trabajar menos y luego culparte por ser flojo, y también es posible que con un pequeño cambio de mentalidad tengas mucho menos estrés. O puede que realmente exista un problema médico, o puede que no. En conclusión, existen condiciones médicas demostradas, y también hay una cantidad nada despreciable de voces que las niegan. Hoy en día además la autorreflexión ocurre de forma más pública. Hace apenas 20 años, estas conversaciones se daban más bien en espacios relativamente cerrados
No me gustaría minimizar los problemas de salud mental de nadie. En muchos casos el sufrimiento es real. Lo que me molesta es cuando personas que en general viven bastante bien atribuyen hasta pequeñas incomodidades a una condición. Hoy se mencionan muchísimo ADHD y Autism, e incluso autodenominarse OCD por ser apenas un poco meticuloso ya se ha vuelto casi un cliché. También parece haber una tendencia a racionalizar que no es culpa propia al atribuir la causa a una condición incurable
Este texto me hizo pensar en TVTropes. Descompone los medios en sus elementos individuales, los tropos, y va en la misma línea que la mentalidad occidental científica de sistematizarlo todo. El tropo relacionado es Measuring the Marigolds
Sabemos más cosas que antes. Podemos encontrar con más facilidad las causas de ciertos síntomas. Por ejemplo, la generosidad y complacer a los demás pueden parecer similares, pero una nace del amor y la otra del miedo. Queremos ayudar a que la gente sienta más amor y sufra menos. En lugar de dar para satisfacer a otros, deberíamos buscar compartir para satisfacernos a nosotros mismos
Me parece muy bueno este texto. Hay una sobreabundancia de contenido sobre salud mental, y eso genera una obsesión por explicarlo todo en la conducta de las personas. Este problema está sumamente exagerado y es resultado de que los algoritmos impulsan cierto tipo de contenido. El contenido ambiguo llega a un público mucho más amplio, y eso beneficia a esa cuenta. Todos vivimos mezclando generosidad y complacencia, y si pensamos que no solo es un problema cuando esos rasgos dañan gravemente la vida o las relaciones, sino que cualquier característica ya es problemática, entonces nuestra vida entera puede terminar pareciendo un problema. Hoy abundan los contenidos que explican relaciones o conductas ambiguas mediante etiquetas simples. Personalmente, últimamente me llueve una cantidad inmensa de contenido sobre apego. Si te pasas la noche viendo TikTok o Instagram y sigues consumiendo esas explicaciones, terminas tratando de explicarte toda tu conducta y la de los demás. Es mejor dejar de ver ese tipo de contenido por un tiempo
Si hubiera una forma especialmente eficaz de arruinar la capacidad de atención sostenida, creo que sería la estructura de recompensas aleatorias que se ofrece constantemente en videos cortos